《大明律》是我国封建社会晚期最有代表性的一部法典。它上承《唐律》，下启《清律》，其形式与内容较之《唐律》有很大发展，几乎完全被《清律》所继承。
《大明律》共30卷，分7篇,460条，消防条款主要收于《刑律》中。除《刑律》之外，在别的律例中也有关于消防方面的条款，例如《仓库律》中就有规定:"凡仓库及积聚财物，主守之人安置不如法致有损坏者，计所损坏之物，坐脏论，着落均赔还官。失火延烧，事出不测而有损失者，委官保勘覆实，显迹明白.免罪不赔。乘其水火盗贼，以监守自盗论。"在《附录》中还有一道皇帝圣旨，"成化八年六月十六日宪宗皇帝圣旨:各边仓库，若有故烧官钱粮、草束者，拿问明白，将正犯枭首示众。烧毁之物先尽犯人财产折到赔偿，不触之数，著落经收看之人，照数均赔，钦此。这位发布圣旨的皇帝就是朱见深。还有《放火故烧人房屋条例》_规定:"凡放火故烧自己房屋，因而延烧官民房屋及积聚之物，与故烧人空闲房屋及田场积聚之物者，俱发边充军。"依照明代法律，故烧自家房屋也属犯罪行为。发配边远地区去充军是一种处罚，而且是对严重犯罪的处罚。充军不是一两载，而是终身处罚。消防史话
明代的北京城是实行宵禁的。《大明律》规定，"凡京喊夜禁，一更三点钟声已静，五更三点钟声未动，犯者，答三十。二更、三更、四更犯者，苔五十。并规定:"若犯夜拒捕及打夺者，杖一百。因而殴人至折伤以上者，纹。死者，斩。"当时实行宵禁的主要目的就是为了防火、防盗。夜禁之后，不仅不许上街，掌灯夜作也是不允许的。
现代北京人，差不多都参观过明十三陵.然而，你是否知道，当时《大明律》明文规定.此处是不许普通百姓涉足的。"凡历代帝王陵寝，及忠臣烈士、先圣先贤坟墓，不许于上樵耕种及牧放牛羊等畜。违者，杖八十。"只有皇亲大臣而且只有祭祖时才可以进入帝王陵寝。古时，"天子祭于庙，庶人祭于寝。"帝王死了，建立太庙与陵丧，普通百姓死了，不许建立祠堂或到自家以外的场所去祭祖。明代法律不允许老百姓上坟烧纸，也不许在自己家里或庙里焚烧夜香。《大明律》规定:"凡私家告天拜斗，焚烧夜香，燃点天灯，亵渎神明者，杖八十，妇女有犯，罪坐家长。"祈酿火灾者。同罪。""其寺观神庙主持及守门之人，不为禁止者，与同罪。"还规定."烧香集众，夜聚晓散，佯修善事，偏感人民，为首者，纹。为从者，各杖一百，流三千里。别流三千里"即流放到边远地方至三千里之外之意，近似于充军。
《大明律》是封建社会晚期比较成熟的法典，是研究明代政治法律和社会经济制度的重要史料。其有关消防法律条款，对于今人也不失其参考价值。消防史话
